Der Stellvertreter

Rolf Hochhuths gleichnamiges Drama löste 1963 noch einen Skandal aus. Constantin Costa-Gavras gelungene Adaption führte in Frankreich mit dem umstrittenen Plakat von Oliviero Toscani zu Kontroversen. Die katholische Kirche stieß sich an der blutroten Verbindung von Kruzifix und Hakenkreuz auf schwarzem Grund. Wie groß ist die Mitschuld Piux XII am Genozid an den Juden im dritten Reich, was wusste der heilige Vater und warum hat er seine Stimme nicht deutlicher gegen die deutsche Barbarei erhoben? Regisseur Costa-Gavras nimmt einen festen Standpunkt ein, dass ist schon immer seine Stärke gewesen. Seine Aussage ist: "Jeder hat es gewusst" und daran lässt er auch keinen Zweifel. Bereits mit seinen politischen Filmen "Z" oder "Der unsichtbare Aufstand" hat der in Frankreich lebende Grieche seine gesellschaftspolitische Verantwortung bejaht. Während die Figur des Chemikers und Waffenoffiziers der SS Kurt Gerstein historisch belegt ist, hat er den Jesuiten Ricardo, der im Film Pius XII auffordert, gegen Hitler aufzutreten, erfunden. Ricardo steht für die Christen, die sich ihrer Verantwortung und ihrem Gewissen gestellt haben und für ihre Überzeugungen eingestanden sind. Er macht aber gerade auch deutlich, dass sich sowohl die Amtskirche als auch die Mehrzahl der Gläubigen nicht mit Ruhm bekleckert haben. Gosta-Gavras gelingt es, den psychischen Zwiespalt seines Helden Gerstein, glaubhaft darzustellen. Das liegt auch an Ulrich Tukur ("Taking Sides - Der Fall Furtwängler"), der den christlichen Idealen verpflichteten SS-Offiziers mit viel Engagement angeht sowie (Mathieu Kassovitz ("Die fabelhafte Welt der Amélie") in der Rolle des leidenden Jesuiten. Dem französischen Drama fehlt es angesichts der politischen Weltlage und der Veröffentlichungspolitik des Vatikans nicht an Aktualität. Deswegen hat die vom heiligen Stuhl eingesetzte Historiker-Kommission inzwischen ihre Arbeit wieder niedergelegt. Manche Dinge ändern sich eben nie!