Die Welt irgendwann in der Zukunft. Unser Planet existiert nicht mehr wie wir ihn kennen. Sauber, makellos und perfekt durchdesignt ist er und die Bewohner ohne Fehl- und Tadel. Die Menschheit wurde kolonialisiert, nachdem Außerirdische sich in die Körper der Menschen einnisteten und das Bewusstsein jedes Einzelnen unterdrücken. Die Konsequenz ist ein unermüdlicher Kampf zwischen zwei Seelen in einem Körper, ein Kampf bei dem die menschliche Seele wegen der offensichtlichen Dominanz der außerirdischen keine Chance hat.

Es ist eine mehr als hanebüchene Ausgangssituation, die sich Stephenie Meyer in ihrem Roman "Seelen" ausgedacht hat, der Vorlage von Andrew Niccols gleichnamigem Film. Die Autorin wurde durch ihre "Twilight"-Romane bekannt, die von der naiven und puritanischen Weltsicht der Mormonin geprägt ist und die auch auf die vier Verfilmungen maßgeblich in ihrem Sinne Einfluss nahm. In "Seelen" hat sich Meyer nach dem Vampirgenre einem anderen großen Genre der Populärkultur angenommen, in die sie ihre Vorstellung von der reinen Liebe kleidet: den Science-Fiction. Dass sie dabei über so manchen logischen Bruch hinweggesehen hat, zeugt einmal mehr davon, dass es ihr mehr um das Vermitteln von Inhalten und Überzeugungen geht, als um das Konstrukt, dass diese zusammenhält.

Folgerichtig wird aus dem Machtkampf zwischen Alien- und Menschenseele um den menschlichen Körper eine Symbiose. Je länger der Außerirdische sich in seinem Wirt aufhält und sich in dessen Erinnerungen labt, umso überzeugter wird er von der Sinnlosigkeit des Unternehmens seiner Spezies. Dabei ist es nicht nur die erinnerte Liebe, die am Ende das Zünglein an der Waage ist und das fremde Wesen für die Menschheit einnimmt. Es darf bald auch selbst dieses einzigartige menschliche Gefühl erfahren. Denn Melanie und der Wanderer (so der selbstgewählte Name des Außerirdischen, der später die menschelnde Koseform Wanda bekommt) landen bei ihrer Flucht vor der Sucherin in den Bergen bei einer kleinen Rebellengruppe, die ihnen Unterschlupf gewähren. Und wie sollte es anders sein: In der Höhle befindet sich nicht nur Melanies Freund Jared (Max Irons), sondern auch ein anderer äußerst sympathischer und attraktiver junger Mann: Ian (Jake Abel). Während Melanie sich so manches einfallen lässt, um Jared wiederzugewinnen, darf sich Wanda bald in Ian verlieben.

Wie gesagt, hanebüchen ist die richtige Einordnung der Geschichte. Nicht nur das Motiv der Liebe zwischen dem Alien, das in seiner eigentlichen Beschaffenheit einem ätherischen Wesen von der Größe einer Feder gleicht, zeugt von logischen Brüchen und gedanklichen Kurzschlüssen. Auch sonst strotzt der Film vor Einfällen, die man nicht anders als ungläubig kopfschüttelnd registrieren kann. Warum möchte etwa Melanie ihren Mitmenschen und vor allem ihrem Freund nicht verraten, dass sie noch immer in ihrem Körper schlummert? Die Erklärung ist so unsinnig wie ihr dramaturgischer Zweck auf der Hand liegt. Man würde sonst die Liebesgeschichte, die man eigentlich erzählen will, verraten. Und wie setzt man eine Liebeskonstellation in Szene, bei der zwei Parteien - in diesem Fall die beiden Frauen, denn das außerirdische Wesen ist offenbar auch weiblich - in einem Körper stecken und beide sich ohne das Bewusstsein der anderen mit ihrem Partner vereinen wollen? Man wartet einfach, bis sich die eine Seele für eine Weile ausklingt und nutzt die Gelegenheit für ein Stelldichein. Und wenn sich die besagte Seele nicht blicken lässt? Dann macht man sie einfach eifersüchtig, indem die verbliebene Seele den Geliebten der Abgetauchten küsst.